Para Ramon Perez sobre Ayala (Ayala, p.350) en esto se percibe una carencia estructural sobre sensibilidad estetica sobre Don Juan, al que lo sobre que la femina sea hermosa o fea le intresa ninguna cosa, el conformandose con que aquella sea mujer o esposa de algun su amigo. Don Juan representa, Con El Fin De Ayala, la traspaso del nucleo gravitacional del amor sobre la femina al varon, por motivo de que ". son las chicas las que acosan al varon." (Ayala, p.375). Su drama nace de la imposibilidad de Don Juan sobre encontrar a su femina clase.
Desde otra punto de vista, Francisco Ruiz Ramon, define la dinamica de Don Juan, en que la busqueda de la mujer igual que objeto se ve igual que una caza, una caza de hembras postulando que "El Don Juan Tenorio de Tirso nunca busca, encuentra. He aqui otro matiz fundamental del personaje sobre Tirso: no seria el hombre que busca a la chica para seducirla, gozarla y no ha transpirado burlarla, sino el hombre que haya, continuamente, a la femina." (Ayala, p.74)
La culpabilidad de estas mujeres seria tan incuestionable para Ayala que percibe la misma instrumentalizacion de estas individuos actuada por una como la duquesa Isabel, interesada separado en casarse con un varon, la presuntuosidad sobre Tisbea con respecto a todo el mundo los demas varones primero del armonia con Don Juan, y la vanidad sobre Aminta, la que acepta con gran facilidad la anulacion del casamiento suyo con Batricio. Cara a estas observaciones la conclusion sobre Ayala salva, por asi decirlo, a Don Juan sobre su culpabilidad acostumbrado. Las tres mujeres no son "ejemplos sobre pureza moral" sino "son un brillo del similar universo y dan respuesta a los mismos patrones de comportamiento en cuyo interior se mueve Don Juan." (Ayala, p.85)
Jose Saramago en su Introduccion al argumento Don Giovanni ou O Dissoluto Absolvido cuestion sobre la inocencia tradicionalista de estas hembras igual que tambien de la maldad habitual de Don Juan y no ha transpirado hace proceder a unas chicas que covierten a Don Juan en su victima, con trampas y no ha transpirado burlas y no ha transpirado por caso mentiras que guian su venganza. Un modelo de venganza femenina colectiva presenta Edmond Rostand en La Derniere Nuit de Don Juan, en la decorado a donde llegan las Mil 3 Sombras vestidas de bruno, disfrazadas con disfraz veneciano sobre color blanco y no ha transpirado cada una portando en la mano un abanico asi como una rosa. Esta abundancia de la mujer disfrazada le pide a Don Juan que les reconozcan, lo que a el le resultaria inalcanzable, Ahora detras sobre estas chicas habia la figura del Diablo, que por su voluntad dictamino que toda seduccion sobre Don Juan exteriormente en realidad un mero desengano. (Rostand, segunda pieza)
Los tratamientos modernos del mito de Don Juan, verdaderas deconstrucciones del mito, presentan la inversion de las papeles entre mujer y hombre, este llegando a ser el objetivo de la caza, del acoso y de la burla de estas hembras. El hombre seducido ya no es Don Juan, en esta hipostasis aparece John Tanner en Man and Superman, donde Ann encarna la potencia sobre la biologia en otras palabras de la esencia que sirve de perpetuar la especie. Tambien vencido aparece el Don Juan sobre Max Frisch que se ha rendido en manos sobre la prostituta Isabela, convertida en Marquesa sobre la Ronda, que nunca tiene otro medio a la misma lema que el matrimonio desplazandolo hacia el pelo la paternidad anunciada al final sobre la tragicomedia. Y no ha transpirado rescatado por Saramago, Don Giovanni dejara sobre ser Don de ser un normal Giovanni que sale del escenario sonriente llevado por la femina que lo ama, Zerlina que le declara su apego nunca de el personaje de lema sino de el varon que seria.
Maranon, Gregorio (1924), "Notas Con El Fin De la biologia sobre Don Juan", Revista de oeste, nr. 7.
Perez sobre Ayala, Ramon. (1963), "Don Juan" en Obras Completas, III, Aguilar, Madrid.
Rousset, Jean. (1999), Mitul lui Don Juan, Univers, Bucarest.
Ruiz, Ramon Francisco. (1978), Estudios de teatro espanol contemporaneo, Fundacion Juan March asi como Ediciones Catedra, Madrid.
Universidad Spiru Haret
Florin Galis, Desarrolla su actividad educador, sobre espanol e italiano, en la permiso sobre Letras sobre la Universidad Spiru Haret sobre Bucarest. Seria doctor en teatro sobre la Universidad Nacional de Arte Teatral y no ha transpirado Cinematografica I. L. Caragiale sobre Bucarest. Seria traductor e interprete sobre italiano desplazandolo hacia el pelo espanol, ha traducido al rumano las novelas sobre Ray Loriga, Heroes desplazandolo hacia el pelo Caidos del paraiso, ambas publicadas por la Editorial Curtea Veche Publishing. Ha participado en varios foros de profesores asi como traductores, congresos y no ha transpirado conferencias nacionales e internacionales.